القائمة الرئيسية
إحصائيات الموقع
الزوار : | 1331341 | |
الأخبار : | 342 | |
الأعـضـاء : | 82 |
مدير الموقع
غازي خيشان السلمي
عدد المتواجدون الان
المتواجدون الان : | 2 |
الزوار : | 2 |
الأعضاء : | 0 |
وقد أشار عرام بن الأصبغ السلمي في رحلته وهو المصدر الذي تحدث بشئ من التفصيل عن بعض الأماكن وذكر عدد من القبائل التي كانت تسكن في هذه المنطقه كقبيلة خزاعة وكنانة وهذيل وجشم وكذلك أولاد علي بن أبي طالب وسوف نذكر ذلك كله عندما نتحدث عن وادي سايه 0
ولم يكن عرام وحده من تحدث عن المنطق قديما بل ذكرها أيضا ياقوت الحموي في معجم البلدان والبكري في معجم ماستعجم والهجري في كتابة التعليقات والنوادر والزبير بن بكار في نسب قريش عندما أشار لقرية ملح التي تقع في وادي سايه .
وقد ذكرو في كتبهم شمنصير والقعر وذره ووادي سايه وقرية الفارع وقرية مهايع وخيف سلام ((الخدد)) وغيرها من الأماكن .
وهنا نورد لكم بعض ما تحدث به المؤرخين عن هذه الأماكن.
1- شمنصير: يقول عرام بن الأصبغ السلمي وهو إعرابي من أهل القرن الثاني للهجري حيث ذكر شمنصير في كتابه أسماء جبال تهامة وجبال مكة والمدينة حيث يقول (ثم يتصل بها شمنصير وهو جبل ململم لم يعله أحد قط وما أدري ما على ذروته )
ويقول ياقوت الحموي في معجمه شمنصير اسم جبل ببلاد هذيل وقرأت بخط ابن جني كتاب هذا لفظه قال : شمنصير جبل بسايه ... أنتهى 0
هنا عندما يقول أبن جني جبل بسايه أعتقد انه قصد به المنطقة كاملة حيث كانت تسمى سايه ولم يقصد بها وادي ساية تحديدا" فالمعروف أن شمنصير يقع في جهه بعيده جدا عن سايه الذي يأتي واديها من الحرة بينما شمنصير تصب أغلب جهاته في وادي وبح الذي يلتقي مع وادي سايه عند قرية الكامل (المحافظة)
قال سعد بن جؤيه الهذلي :
مستأرضاً بين بطن الليث أيمنة إلى شمنصير غيثاٍ مرسلا معجا
وقال أبو صخر الهذلي :
لعلك هالك إما غلام تبوأ من شمنصير مقاما
وذكر ياقوت إن شمنصير تحيط به المياه والعيون كعين ضرعاء وقريه رهاط بوادي غران .
أول ذكر لذرة في كتب المؤرخين أوردة عرام السلمي
يقول عرام : ثم يتصل بخلص أره ((ذرة)) وهي جبال متصلة ضعاضع ليست بشوامخ في ذراها القرى والمزارع وهي لبني الحارث ابن بهثه بن سليم... أنتهى )
ثم يقول عرام من شرقي ذرة قرية يقال لها (القعر) وقرية يقال لها (الشرع) وهما شرقيتان في كل واحدة من هذه القرى مزارع ونخيل على عيون وبساتين.
والمعرف اليوم أن القعر والشرع يوجد في كل منها مركز يتبع محافظة الكامل وتسكنها قبائل بني سليم.
ومن الجدير ذكره هنا أن ذرة يوجد بها وادي يقال له وادي مغونه بحرف الغين لعلة ذلك الوادي الذي وقعت به حادثة بئر معونة على ما أرى .
وقد ذكر ذلك ابن هشام في سيرته حيث قال (( فساروا حتى نزلوا ببئر معونه وهي ارض بين أرض بني عامر وحرة بني سليم , كلا البلدين منها قريب وهي إلى حرة بني سليم أقرب))
والمعروف أن هذه المنطقة كانت لقبيلة عصية من بني سليم التي كانت لها علاقة بأحداث بئر معونة والمنطقة الآن تسكنها قبيلة البقلة والدمالكة من بني سليم0
3- وادي ساية : تحدث كثيرا من المؤرخين عن وادي ساية مثل عرام وياقوت والبكري وكذلك الهجري في التعليقات والنوادر وغيرهم
والمعروف أن وادي سايه يمتد من قرية العقلة عندما يفيض إليها من حرة ذرة مرور بقرية الوقبه والفارع وقرية الخديد والغريف والمثناة ومن ثم المضحاة ورغدان وقرية مهايع ويكمل مسيرة على قرية الخدد والرميضة والشعبة وملح حتى يلتقي مع وادي وبح عند قرية الكامل ومن ثم يسمى بعد ذلك بالمرواني.
وقديما كان يطلق على وادي سايه عندما يفيض إلى جهة خليص بوادي أمج .
قال جعفر بن الزبير بن العوام :
هل بأذكار الحبيب من حرج أم هل لهم الفؤاد من فرج
ولست أنسى مسيرنا ظهرا" حين حللنا بالسفح من أمج
يقول ياقوت : وقال المنذر بن هشام بن محمد : أمج وغران : واديان يأخذان من حرة بني سليم ويفرغان في البحر
ويقول ابن جني في كتاب هذيل : سايه واد عظيم به أكثر من سبعين عينا" وهو وادي أمج.
وأسفل من ذلك (خيف ذي القبر) وليس به منبر وإن كان آهلا وبه نخل كثير وموز ورمان وسكانه بنو مسروح وسعد وكنانة وتجار ألفاق وماؤه فقر وعيون تخرج من صفتي الوادي كلتيهما وبقبر احمد بن الرضا سمي (خفيف ذي القبر) وهو مشهور به وأسفل منه (خفيف النعم) به منبر وأهله غاضرة وخزاعة وتجار بعد ذلك وناس وبه نخيل ومزارع وهو إلى والي عسفان ومياهه عيون خرارة كثيرة... أنتهى كلام عرام ))
وعندما نتتبع عرام في مسيرته في وادي سايه نجد انه يذكر قرية الفارع التي تتبع اليوم مركز الغريف التابع لمحافظة لكامل وتسكنها قبائل حبش من سليم .
و تحدث كذلك عن قرية مهايع وهي قرية قديمة جدا وعرفت بهذا الاسم منذ القدم .
وقد ذكر ابو علي الهجري في كتابة التعليقات والنوادر قرية مهايع في أحدى رواياته حيث قال :
أنشدني أبو بكر عبد الله بن محمد بن الزبير بن عباد بن عبد الملك بن يحي بن عباد بن عبدا لله بن الزبير من أهل مهايع لعسكر بن عقبة اليحياني من بني مرداس سليم يقولها ليحيى بن مصعب والي الجار وهو ثابتي
ثم أورد قصيدة طويلة جدا للسلمي يقول في أحد أبياتها :
ونحن ولدنا هاشم وهو منكم ومن كان منه هاشم فهو أكرم
وعندما نراجع نص الهجري نجده أنه يروي عن أحد سكان قرية مهايع وهو رجل من أل الزبير بن العوام قصيده قالها أحد بني العباس بن مرداس السلمي يمدح بها المرداسي يحيى بن مصعب الثابتي الزبيري والي ميناء الجار وهو ميناء قديم كان على ساحل البحر الأحمر قريب من موضع رابغ الآن .
وقرية مهايع حتى اليوم تسكنها قبيلة قريش والتي تسكن أيضا في قرية الشعبه وهم حلفاء مع قبيلة حبش من سليم ويذكر بعد ذلك خيف سلام وهو ما يعرف اليوم بقرية الخدد وقرية الخدد ( خيف سلام ) ذكرها البكري في كتابة معجم ما استعجم حيث قال( سلام رجل من الأنصار وسكانها خزاعة وفيها منبر واياه عني كثير عزه بقولة :
توهمت بالخيف رسما محيلا لعزة تعرف منه الطلولا
وقبيلة الأنصار يسكنون بها حتى زمننا هذا.
4-نهاية الارب في معرفة أنساب العرب
5- صفة جزيرة العرب للهمداني
6- جمهرة نسب قريش للزبير بن بكار
7- سيرة ابن هشام المتوفى سنه 218 هـ
ومشرف الاجتماعيات بمكتب الكامل
مهدي بن نفاع مسلم القرشي
ساعه
القائمة البريدية
مواقع الوزارات
تغير شكل الموقع
إبحث داخل الموقع
مكة